無(wú)黨派人士是我國(guó)政黨政治生活中不可缺少的一支重要力量，發(fā)揮無(wú)黨派人士在政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政中的作用，對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)，具有重要的意義。而且對(duì)于堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，全面建設(shè)小康社會(huì)都至關(guān)重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)期無(wú)黨派人士工作也出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題。
一、無(wú)常派人士工作面臨的新情況新問(wèn)題
1、政治參與意識(shí)逐漸增強(qiáng)，但政府舞臺(tái)不夠?qū)挸āo(wú)黨派人士他們大多是中、高級(jí)知識(shí)分子，是各條戰(zhàn)線、各個(gè)單位的技術(shù)和業(yè)務(wù)骨干，是一群關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)心社會(huì)健康發(fā)展的有志之士，都希望為黨委政府提供有價(jià)值的調(diào)研報(bào)告，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，希望為社會(huì)的文明進(jìn)步出一份力，奉獻(xiàn)自己的聰明才智，以實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。但各級(jí)政府忽視了無(wú)黨派人士的組織建設(shè)，對(duì)他們領(lǐng)導(dǎo)不力，關(guān)注不夠，聯(lián)系不多，為無(wú)黨派人士提供的政治舞臺(tái)狹窄，不能為他們提供很好展示才華的舞臺(tái)，他們的參政議政能力受到限制，參政意識(shí)得不到有力的申張，參政面臨許多困難，這與他們一心為國(guó)服務(wù)的理念相違背，他們的自尊心受到挫傷，工作積極性受到打擊，從而加深了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的不解，在很大程度上阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，影響了當(dāng)?shù)氐姆€(wěn)定與和諧，這與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不相適應(yīng)。
2、價(jià)值取向多元，不利元素有所增強(qiáng)。改革開(kāi)放之后各種思潮不斷涌入我國(guó)，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性和事物的多樣性、復(fù)雜性，部分無(wú)黨派人士在信仰方面，在怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值方面、怎樣走好人生道路的問(wèn)題上陷入迷惘，有的甚至做出錯(cuò)誤的選擇。在諸多因素的綜合作用下，部分無(wú)黨派人士的價(jià)值取向觀呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)。總體而言，一方面，無(wú)黨派人士為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就深感自豪，并感到自我責(zé)任重大，自覺(jué)勤奮學(xué)習(xí)。另一方面，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重利原則的影響下，社會(huì)上“勤儉節(jié)約、艱苦樸素”的傳統(tǒng)道德觀念淡化，轉(zhuǎn)為注重對(duì)物質(zhì)利益的追求，受其影響，部分無(wú)黨派人士在生活中缺乏艱苦奮斗的精神，時(shí)時(shí)講享受，事事講實(shí)惠，從過(guò)去的“言不及利”變?yōu)楝F(xiàn)在的“言必及利”；有的甚至為物欲所蒙蔽，厭惡繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，想方設(shè)法地通過(guò)各種方法賺錢(qián)，甚至置法律于不顧，使用違法手段謀取錢(qián)財(cái)，走上犯罪的道路。此外，消費(fèi)主義價(jià)值觀在無(wú)黨派人士中也大有市場(chǎng)，不少無(wú)黨派人士簡(jiǎn)單地把經(jīng)濟(jì)收入作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，理想主義熱情減退，急功近利，生活情趣趨于庸俗化、非理性化。
二、對(duì)策及研究
1、各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)為新時(shí)期無(wú)黨派人士搭建寬松的參政議政工作平臺(tái)。新時(shí)期無(wú)黨派人士隊(duì)伍是一個(gè)不斷變化、壯大的群體。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，無(wú)黨派人士隊(duì)伍發(fā)生了新的變化并不斷壯大，分布范圍比以往更廣。他們迫切需要一個(gè)政治參與、學(xué)習(xí)交流、聯(lián)誼交友、聚賢薦才、建言獻(xiàn)策、服務(wù)社會(huì)的平臺(tái)。要充分發(fā)揮無(wú)黨派人士作用，各級(jí)政協(xié)應(yīng)當(dāng)積極為無(wú)黨派人士參政議政創(chuàng)造良好條件，大膽探索，創(chuàng)新實(shí)踐，真心誠(chéng)意，促進(jìn)合作，不斷創(chuàng)新無(wú)黨派人士參政議政的機(jī)制和體制，使無(wú)黨派人士工作充滿生機(jī)和活力。致力于營(yíng)造團(tuán)結(jié)、民主、寬松、和諧的環(huán)境，切實(shí)保障廣大無(wú)黨派人士在各種活動(dòng)中發(fā)表不同意見(jiàn)的自由。各級(jí)政府積極與廣大無(wú)黨派人士加強(qiáng)協(xié)作，充分發(fā)揮他們的聰明才智，建立經(jīng)常性的工作聯(lián)系，互相通報(bào)情況，交流信息，在工作中加強(qiáng)協(xié)作和配合，并對(duì)一些重要課題聯(lián)合開(kāi)展調(diào)研視察。
2、引導(dǎo)廣大無(wú)黨派人士確立正確的價(jià)值取向。廣大無(wú)黨派人士?jī)r(jià)值取向多元化的原因比較復(fù)雜，智力水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生經(jīng)歷、家庭環(huán)境與學(xué)校教育、工作單位環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)文化等都是無(wú)黨派人士?jī)r(jià)值取向多元化的原因。各種因素的碰撞交融，使他們的價(jià)值觀更加趨于多樣化。他們中有的缺少理論根基與人生閱歷，世界觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全定型，而我國(guó)現(xiàn)在正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善時(shí)期，社會(huì)價(jià)值觀也正處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒之中，加上互聯(lián)網(wǎng)上價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)雜亂，他們很容易被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)思想上的混亂和動(dòng)蕩，進(jìn)而造成價(jià)值選擇迷惘。他們的價(jià)值觀具有鮮明的過(guò)渡性、片面性特點(diǎn)，要經(jīng)歷一個(gè)優(yōu)化、走向成熟的過(guò)程。中國(guó)社會(huì)正在轉(zhuǎn)型中發(fā)展、進(jìn)步，這是新時(shí)期無(wú)黨派人士的價(jià)值不斷優(yōu)化、成熟的宏觀背景和客觀環(huán)境，各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)為他們提供系統(tǒng)的社會(huì)主義的理想、信念、價(jià)值觀教育。因此，各級(jí)政府要認(rèn)識(shí)到對(duì)塑造無(wú)黨派人士正確的價(jià)值觀的重要作用，要利用政策具有的利益調(diào)節(jié)和刺激功能及其實(shí)實(shí)在在的價(jià)值導(dǎo)向作用，宣揚(yáng)社會(huì)主流的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從而增強(qiáng)廣大無(wú)黨派人士的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)，歸根到底要鼓勵(lì)引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步、現(xiàn)代科技的發(fā)展，報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等以圖文并茂、形聲俱佳的方式，沖破地域、時(shí)間、文化水平的限制，向人們迅速生動(dòng)地傳播各種信息。人們生活在社會(huì)中，都渴望為社會(huì)所接受，而不愿意受到非議和排斥，因此，各級(jí)政府有責(zé)任有義務(wù)積極引導(dǎo)廣大無(wú)黨派人士旗幟鮮明地對(duì)符合社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的思想和行為堅(jiān)決支持、大力提倡；對(duì)那些拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義以及其它消極頹廢的思想和行為，則應(yīng)毫不留情地予以剖析和鞭撻，不容許它們招搖過(guò)市，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使利益主體多元化、價(jià)值取向多元化，但在多元的價(jià)值取向中，不僅有高低之分，也有正確與錯(cuò)誤之分。